IMAGINAÇÃO SOCIOLÓGICA DE WRIGTHT MILLS
A imaginação sociológica é um exercício e uma postura intelectual exercida para liberdade e libertação.
Aqui, você compreenderá um pouco mais, a razão e iniciativa do blog "Imaginação Sociológica", que instiga o ser humano a imaginar para melhor viver.
QUEM É CHARLES WRIGHT MILLS?
Charles Wrigth Mills, sociólogo nos EUA, atuou como professor universitário entre 1946 até 1962 (ano em que morreu). Ele dava aulas de sociologia na Universidade de Columbia.
Mills preocupa-se com as responsabilidades que os intelectuais deveriam possuir na sua relação com a sociedade.
E, em sua obra "A Imaginação Sociológica", publicada em 1959 nos EUA, Mills reforça a necessidade da imaginação.
E, a esta imaginação é necessário acrescer: criatividade, reflexividade e postura crítica da realidade.
Também os escritos dos sociólogos, deveriam estar acessíveis a todas as pessoas, uma proposta que seja reconhecível.
O QUE É A IMAGINAÇÃO SOCIOLÓGICA?
A imaginação sociológica é compreendida como a forma mais frutífera de uma consciência diferenciada.
Trata-se de uma característica intelectual que permite perceber com clareza as perturbações pessoais.
Além disso, compreender as origens na própria biografia (privado) e as questões institucionais (públicas) em sua história - considerando todas as relações existentes.
E, conforme as próprias palavras de Mills:
"É a capacidade de ir das mais impessoais e remotas transformações para as características mais íntimas do ser humano - e ver as relações entre as duas. Sua utilização se fundamenta sempre na necessidade de conhecer o sentido social histórico do indivíduo na sociedade e no período no qual sua qualidade e seu ser se manifestam.É por isso, em suma, que por meio da imaginação sociológica os homens esperam, hoje, perceber o que está acontecendo no mundo, e compreender o que está acontecendo com eles, como minúsculos pontos de cruzamento da biografia e da história, dentro da sociedade" (MILLS, 1992).
COMO A IMAGINAÇÃO SOCIOLÓGICA É EXERCIDA
O exercício proposto por Mills compreende:
Primeiro, a capacidade de usar adequadamente a informação que se recebe, sem deixar que ela destrua a capacidade de compreensão.
Segundo, torna-se necessário desenvolver a habilidade racional, a qual tem custo em termos de energia moral - "consome" nossos valores.
Terceiro, compreender o mundo e a si mesmo com clareza tal para libertar o indivíduo do estado sem saída.
Deste modo, neste exercício imaginativo, Mills propõe questionamentos sobre:
- a estrutura da sociedade;
- seu posicionamento histórico;
- e sua influência na formação humana dentro deste contexto.
Mills preocupou-se em incentivar a busca de uma compreensão libertadora para o mundo e para nós mesmos. Portanto, pensar a influência social sobre a vida íntima e vice-versa.
E, ainda, pensar de modo que seja possível compreender adequadamente os confrontos internos e externos de valores e experiências interligadas.
Finalmente, creio não ser difícil compreender a proposta de nossa iniciativa estimulando a imaginação e desenvolvendo a inteligência social.
Novamente, nas palavras de Mills:
Os homens desejam conhecer a realidade social e histórica, e frequentemente não vêem na literatura contemporânea um meio adequado de conhecê-la. Anseiam por fatos, buscam-lhe os sentidos, querem um "retrato maior" no qual possam acreditar e de dentro do qual se possam compreender. Desejam também valores que os orientem, e formas de sentimento adequadas, estilos de emoção e vocabulários de motivos que sejam também adequados (MILLS, 1992).
O uso de uma racionalidade diferenciada: que entende, compartilha e modifica conscientemente a si e o mundo a sua volta.
Ederson M. Menezes (Mestre em Práticas Socioculturais e Desenvolvimento Social, MBA em Gestão de Pessoas, MBA em Coaching, Esp. em Psicologia Positiva, Esp. em Neuroeducação, Esp. em Gestão de Projetos Ágeis, Esp. em Docência no Ensino Superior, Esp. em EaD, Licenciado em Sociologia, Bacharel em Administração e Teologia - educacaosociologica@gmail.com).
